武康历史悠久，自隋在余英溪的官桥附近设立县署后，县城的大致位置没变。由于武康地处交通要冲，屡遭战乱损毁，地面街区建筑留存极少。但是一些古地名仍然沿用至今，比如贵和街、牌楼街、八角井等等，而有的地名虽然沿用着，却已经鲜为人知。

查阅2011年出版的《德清县地图》中的德清城区图，在官桥至宣杭铁路间，余英溪的北岸，记者发现有一个叫馆驿滩的地名，询问周边许多人，都很陌生，更不知在何处。于是记者按地图指引，前往馆驿滩。

从官桥北堍往西拐，进入一条地图上没有标注的弄堂，路口标有“象鼻弄”的牌子。

沿此弄往西，几乎全是旧房子。至铁路边，房子更加密集，这里根本看不出“滩”的模样。询问当地住户，这些人都操着外地口音，显然不知道馆驿滩。后来遇到一位当地的老人，他说，这里就是馆驿滩。但是他的叫法应是“鬼魇滩”，老人解释说，过去这里死的人多，所以这么叫。

到底是“馆驿滩”还是“鬼魇滩”？记者查阅了史料。

道光《武康县志》卷二十一古迹篇中：“余英馆，在县西南一百五十步，宋令毛滂建，后为公馆。明洪武三十年，知县吴率正重建，今圯。前有滩曰“馆驿”。”由此可知，那里正式名称应该叫作“馆驿滩”。

馆驿滩可以这样解释：馆驿，是古代在驿站上设的旅舍的称谓。根据道光《武康县志》的表述，这个地方最早很可能是宋代县令毛滂的私人别墅处。之后改为公馆，相当于政府的招待所。再后来成了驿站旅馆。而“滩”，指馆驿前临河的空地。

那么“鬼魇滩”又是怎么回事？记者辗转寻访，终于找到几位知情者。

据家住馆驿滩旁的82岁老人莫阿康讲述，馆驿滩这个地方确实死过很多人，过去讲迷信，就叫“鬼魇滩”了。他记得，10岁左右时，听说日本人又要杀人了，就去观看。只见日本人在那里先用脚把人蹬得跪下，然后挥刀砍头，他吓得要死，以后再也不敢看了。

83岁的方福兴则对馆驿滩的情况了如指掌，他说，他家就盖在馆驿滩上，他很小的时候，馆驿滩有零星几间木头房子，南面有一排大橡树，沿余英溪是一个100多米长的沙滩地。

方福兴说，他祖居宁波，听祖上说，太平天国时，逃难到了武康，没想到不久太平军就到了武康，把县衙和镇上的房子全部烧掉。没有逃走的人都被杀了。太平军为了把人杀尽，晚上把盛着米饭的竹篮挂在树上，如果早上米饭没有了，证明这里还有活人，于是搜捕后杀掉，在馆驿滩杀的人最多。听他父亲说，到了民国，凡是抓到的土匪、强盗，都会被捆绑在馆驿滩边的大树上杀掉。
据方福兴回忆，馆驿滩北面有一个操场，日本人占领武康时，经常在那里杀国军官兵。有一次看到的日本人杀人场面，令他终身难忘。日本人把一队国军士兵捆绑于竖在操场上的一长排木桩上。然后日本军官把士兵集中起来训话，挑选胆小的士兵，用布朦上眼睛，命令他们端起刺刀刺杀中国士兵。操场上的嚎叫声，听了叫人心里发抖。

抗战胜利后，这里逐渐被人开荒种地，盖房，不再是杀人场地。但是，“馆驿滩”或“鬼魇滩”的名称一直沿用着。

“馆驿滩”和“鬼魇滩”都包含了一段历史，其含义迥异，而读音却十分相近。这似乎在瞑暝之中有着某种联系，地名就是这样耐人寻味。

宋代武康县令毛滂，选了块风水宝地盖房建馆，在那里享受惬意的生活，想不到后来竟然成了杀戮之地，这些历史近千年之后还会被人提起，就是因为“馆驿滩”这个承载岁月沧桑的老地名还在。