生活中，如果你留心，有时会有很多有趣的事情，比如买点心。

       说说曾经遇到过的趣事。有次到群益街一家新市点心店购买月饼时，发现柜台上有一种圆形的饼，看上去很熟悉却一时想不起来叫什么名称。于是，就问店里正在忙着招揽顾客的一个操普通话的大妈。大妈看上去不是本地人，“阿娘饼”，大妈神一般的回答让笔者差一点醉了。

       “怎么会这样？应该不是叫这个名称吧。”

        “老板一家都这么叫”大妈回答，临了又加一连串；“阿娘饼，阿娘饼……”

        正好老板王先生在里面，于是笔者再询问老板，这点心叫什么？

       “普通话叫杏仁饼，方言叫昂宁（音）饼”。他回答。联想大妈的“阿娘”饼，确实与方言的杏仁饼极为接近，她又不会问老板，这两字怎么写，所以就一直以为是“阿娘饼”了。

        还有一次也是在这家店买点心。正在耐心排队间，一位中年妇女这么说，“给我来十个鞋子饼”！

        如果没有记错，当时排队的好几个人都回过头来，一脸诧异神情，这其中当然也有笔者。“鞋子饼”是什么玩意？闻所未闻？匪夷所思。压根就没有这种点心啊。

        然而店里的伙计却回答：“好”，马上给包了十个所谓的“鞋子饼”。笔者好奇地凑近一看，原来所谓的“鞋子饼”就是一种椒盐味的袜底酥。

        笔者问这位中年妇女，“为什么叫它鞋子饼，难道这里有这种专门的叫法？”

        “没有没有，那是我自己叫的。”中年妇女说，“因为它看上去就像只鞋子。”

        原来如此。

        现在什么都流行返璞归真，老底子的点心重新受到了市民的欢迎。古镇新市有着悠久历史，美食也不少，点心作为其中一部分，也颇有亮点。首先是它没有添加剂，除了白糖面粉芝麻豆沙什么的，其他添加物不多，因为在发明它们的时候，添加剂基本没有问世。其次，味道也真不错。传统工艺制作的点心不单味道好，里面其实凝聚着不少前人的智慧，比如笔者所知的新市点心，曾经融汇过苏式、广式等一拨拨糕饼师傅的精湛手艺，其名称和形态也是有着自己的来历，有些以材料命名如杏仁饼、合桃酥、桂花糕等；有些以象形命名如枇杷梗、雪饺、兰花片、寸金糖、翻酥、袜底酥等；有些更是饱含着文化风俗，如定胜糕、月饼、茶糕……

        随着现在交通的发达，世界变小了，老底子点心的“跑动范围”显然也比以前更广阔了，比如抢滩武康或其他地方的新市点心。地域的融合，饮食等文化习惯在移民城市的流动，可能就是将杏仁饼误读为“阿娘饼”、袜底酥误读为“鞋子饼”的原因。

        两则趣闻里面也有着道理。好东西就是好东西，老底子的点心不单好吃，因为没有添加剂、膨化剂什么的，吃着更让人放心。即使它来到了有其他饮食习惯的地方，来到了移民城市，它带来的那份味蕾感动和踏实，就是它最好的广告。即使叫不上名字，误读为“阿娘饼”、“鞋子饼”，或者别的希奇古怪的名字，还是会受欢迎。

　　民以食为天。然而在今天，食品安全却成为民生痼疾。“阿娘饼”、鞋子饼的趣闻也许有着那么一点有益的启迪！