“文化墙”，顾名思义，要么墙本身有“文化”渊源，要么就是“文化”载体。它的功能早就被睿智的中国人开发出来，从古至今，都在沿习。尤其是美丽中国建设时代，“文化墙”成了化腐朽为神奇的一面标杆。

　　当下，国家虽不极大富有，但物质正渐渐丰盈，而人们也越来越多地呼唤精神给养，于是“文化墙”的功能就被发扬光大，成了一道美化人们心灵的别致风景。

　　不论城市和乡村，也不论高雅和俗气，“文化墙”的功能比较单一——美化人们的眼界和心灵。它就是那么纯粹，风雨不动，稳稳地传递人类智慧的光芒，让匆匆行人在短暂的停留时，获得片刻的安宁。对与错，它并不关心，只是一心要给人们“稳稳的幸福”。

　　然而，“一石激起千层浪”，“百首唐诗33个错字”，这堵墙惹祸了。不明真相的群众，也分不清是墙的错还是人的错，反正是连墙带人一起送上了审判席，当真是尴尬无比，有辱斯文。不管是繁体字还简化字，那都不是事儿，“文化墙”被认为没文化才是重点。本该是城市的亮点，却成了的污点，可笑之外，也太可惜。

　　一堵墙的功能有多大？我们可以用历史事实来佐证，众说周知，犹太人的精神世界里有面墙，被称为“叹息之壁”，又名“哭墙”，这是流浪犹太人的精神家园，一堵墙就撑起一个民族；还有一堵墙在德国，甚至更出名，但不是以促进文化交流为目的，而成了“冷战”的符号，一堵墙就割裂了一段历史。因此，墙无好坏之分，关键在于人们如何使用它，特别是被冠以“文化”的名头，更应该慎之有慎。

　　“文化墙”出糗当然不美，再“美如画”的文化也要生出几分尴尬。正确发挥“文化墙”的功用，让其真正成为文化传递的一个阵地，让“文化墙”由衷地发出“美丽”的赞叹，是墙也是人的首要责任。而在这一方面，乡村并不输于城市，甚至更单纯和谐。

　　“文化墙上画文明”，是乡村“文化墙”的重要功能，它让“美如画”的念想成为现实。雅和俗在墙上交替出现，内容丰富，营养齐全，当真是一个文化大餐桌，有国家政策，有传统民俗，有社会主义核心价值观，有村规民约......写到此，笔者脑海里已经出现一画“美丽”画卷，墙里墙外不是家长里短，而是温润乡民心灵的精神食粮。

　　“文化墙”该怎么书写“美丽”中国？其实，质朴的乡人已经给出了答案：爱自己的家完，用责任去浇灌。如此，墙上中国才有淡淡墨香，所有关于墙与人的对错纠结都如烟云，不吹自散了。

　　墙壁上的历史，文化的象征，爱怜还来不及，怎好怠慢？厚重的中华文化如这厚实的墙壁，它的美丽全都写在脸上。（子詹）