人们炫耀金钱获得满足感，但是仔细想想，精神却是空虚的，幸福指数和财富拥有并不一定成正比。

　　最近有一个网络热词叫“土豪”，对词语本身我并无评价，不过由此联想到了现在社会中比比皆是的炫富现象。表面上，人们炫耀金钱获得满足感，但是仔细想想，精神却是空虚的，幸福指数和财富拥有并不一定成正比。

　　中国自古是礼仪之邦，文明程度非常高。但今天，似乎在很多方面遭遇了道德危机，引起人们的自省与思考。当代社会是一个缺乏德性的社会，人们把主要精力用于才智的发展。市场经济飞速发展的同时，也使功利的导向越来越明显:重才轻德，重利轻义，重理轻文，教育的重心在职业技巧和知识的培训，而对于德性的栽培相当忽略。于是在人性两要素(德性与才智)之间发生严重倾斜，整个社会也因此弊病丛生，其危害已随处可见，其消极后果还难以完全预料。

　　“国无德不兴，人无德不立。”社会道德水平不高，社会发展就不会健康。对于社会肌体来说，文化是血脉，道德是灵魂，有好的道德风尚才是文明的民族，才会得到别人的尊重。在这种情况下，儒家传统道德的思想是十分可贵的，它重视德性教育，它要解决的是如何做人的根本大事，关系到社会和人性发展的精神方向。传统道德文化没有过时，它实际上是一种公共生活准则。传统道德在今天要获得新的生命，需要我们有深刻的认识。按照孔子的说法，人格有三要素:仁、智、勇。而在三要素里面，仁德是核心，一个人的人格如果要树立起来的话，必须有德行。无论是国家还是个人，德是支撑文明的核心。

　　需要注意的是，传统道德不可以直接拿来使用，不仅它本身需要改进，去粗取精，重新诠释，例如剔除“三纲”之旧说，重释“五常”之恒德；而且要具有时代的特征，吸收新的道德因素，综合古今中西，才能形成适合中国现代化进程中的社会新道德体系。比如，传统道德重血缘而轻职缘，而在当今社会，职业道德必须大力加以扩展。中国传统道德中也有职业道德的成分，如“敬业乐群”、“童叟无欺”、“以诚招天下客”等，但不发达、不系统，这是自然经济的保守、迟缓造成的。在市场经济充分发展和开放的社会，职业道德在社会道德中占有重要地位，要花心思建设，除了发掘传统道德资源，还要认真借重新的经验，并且大胆进行创造。

　　道德是人心的内在需求，不是外在强加的。我们需要从内心把它找出来，光大之。如果道德是外来灌输于人的，便无法获得长久的生命力。从这一点来说，道德引领的作用值得重视，这种引领并不是苍白的说教，而是身体力行，润物无声的。在这方面，各种公众人物尤其是官员，应有更多的道德和良知担当。中国古代有“为政以德”的传统，重视道德的社会教化，社会上下皆以修身为本，通过上行下效，提高整个社会的道德水平。而社会风气的败坏总是从上层社会开始的。孔子曾说:“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”显示出引领的作用。对于公众人物来说，一个好的行为可能比一百句好话更能产生良好的社会影响，发挥出更大的正能量，反之亦然。官员在政界，教师在学校，家长在家庭，都要以身作则，展现道德的尊严和感召力，这是引领社会道德和下一代道德成长最重要的方式。

　　(来源:人民政协网)