编前语

　　古弄古街留存着的，无非是历史的记忆。走进丁家弄这样的弄堂，一种亲切而又熟悉的记忆顿时鲜活了起来。

　　记忆中的古弄幽幽深深曲曲折折，有着石板路和高墙。与它相伴的还有各种气息和声音：烧菜烧饭的香味、老房子木头的潮湿味、翻晒被子的气息、探出墙头的树叶味；居住在里面的人的对话声、自行车的铃声、不时飘出的一两句苏州评弹的弦子或者琵琶的旋律。这一切氤氲成了老弄的味道。

　　弄堂是特殊历史时段的产物，丁家弄、张仙弄、胭脂弄、井台弄、淘沙弄、甘河弄……有多少弄堂已经在城市改造中消失，有多少又行将消失？

　　老弄，狭窄却温暖，略显寒酸却又有着深厚的文化底蕴，从老弄堂里走出的可是一代代的文化名人。现如今，城市高楼大厦间已经很难有这样格局和韵味的空间。而那些老弄和老地名，也将渐渐从我们的视野中淡出……

　　老县城乾元镇，历史悠久。这里少不了有几条老街，依稀还能看到一些历史的印迹。县桥西侧的丁家弄，也算是其中一条。

　　如今，丁家弄两旁还有一些白墙黑瓦的老房子，白墙已经斑驳变黑，就像时光刻在了上面。曾经两边都是这样的老房子，但现在有的破败，有的已经消失。尤其是北侧，靠县桥河的一边，多数房屋已年久失修，在风雨飘摇中显得岌岌可危。

　　今年，乾元镇将对丁家弄的北侧进行改造。于是，这条老街的曾经岁月，便让人更加怀念，让人更想了解。

　　在87岁的江宗仁和83岁的戴若引这对老夫妇的记忆里，丁家弄曾经风光、热闹、先进、还人才济济……

老弄堂里的往日繁华

　　江宗仁老先生一家，不久前还住在丁家弄34号的老房子里。因为将要启动改造，2013年年底前，那里为数不多的居民如今都已搬走。

　　走进刚搬空的34号，高高的石墙门，似乎述说着昔日的荣光。老房子木门、木窗已破旧，也看不到雕梁画栋的富贵，但白墙黑瓦留存的那种韵味，依然还在。从木楼梯走上二楼，推开木窗，看到的就是弄堂里的风景和人生。

　　“我就出生在这房子里，我爷爷在清末造的，那时他算是个‘公务员’。”江老先生说，那房子有130多年的历史，是他爷爷江如莲手里造起来的。

　　丁家弄的历史从何时说起，江老先生也并不知晓。但是，至少从他祖父造房之前，那里就已经是大户人家居住的地方了。

　　房子前面靠街、后面靠河，三楼三底，三间屋一个厅。“冬暖夏凉，闹中取静，走进去感觉别有韵味。后面的县河，我们小时候水还很清。”江老先生说，当年有这样的房子也算是好人家了。而那时候，丁家弄两边都是这样的房子，可以说，那里就是好人家聚集的地方。

　　江老先生听上一辈的人说，曾经县堂的人员大多数都住在丁家弄。“走到县堂很近，上班就快。”而据史料记载，早在唐天宝年间，德清县城设在了百寮山（百凉山）南，即今乾元镇县桥附近。有可能，就是那时候，丁家弄已开始形成。

　　不过可惜的是，江老先生说，抗日战争的时候，丁家弄被烧毁了很多房子，昔日的繁华、热闹自那后渐渐淡去。岁月流逝，如今留下的石墙门房子也仅有几幢了，也随着时间慢慢变老了。

平坦敞亮的文化之弄

　　尽管荣光不再，但回想曾经，江老先生说，丁家弄还是乾元镇上最平坦最敞亮的弄堂，也是一条文化之弄。

　　“当时可以两顶轿子对穿交会，路算很宽了。”江老先生说，在他父辈的时候，丁家弄的好人家出门都是坐轿子。在他小的时候，丁家弄的路上铺的都还是青石板，长的大概有1米2左右，宽度大概六七十公分。“路上铺的都是这样完整的青石板，很平坦，走起来很舒服。”

　　白墙黑瓦之间，青石板的路，那样的弄堂，很江南，也很有诗意。很容易就联想到了戴望舒《雨巷》，“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样结着愁怨的姑娘……”

　　确实，一些文化名人就出自丁家弄。最为著名的应该就属沈兹九、沈西苓这对姐弟了。沈兹九(1898～1989) 是原文化部副部长胡愈之夫人，中国妇女运动的先驱者之一。沈西苓则是中国上世纪三十年代著名的电影、戏剧艺术家，创作了《十字街头》等电影作品。丁家弄6号，如今的三味茶馆，就是沈家的原址。

　　戴老太太还说，丁家弄还是一个出老师的地方，也许正是受到这里文化氛围的影响，江老先生就曾经当过小学老师。

　　但是，这几十年来，丁家弄逐渐破败了，很多人都已搬走。“对我们来说，搬走很可惜，希望改造能保留原来的风貌。”对于今后的改造，这对耄耋老夫妇这么说。