岁末年初，就会有许多酒事接踵而来。它们像连发火炮一样，射来射去。有别人射过来的，也有自己射出去的。当你事后回忆，幕墙上尽是熟悉的脸，层层叠叠的脸部特写，有一股温馨的暖流涌上来。

　　冬至连夜起九。老是听到父亲重复这农谚。对于老人，他们的话题总是围绕气候、街议巷闻，风言风语。晚辈面对长辈这些琐谈，会有不以为然的厌烦，但作为练习忍耐与控制情绪的心理素质培养方式还是不错的。父亲毕生职场就是默默无闻地从事着教师这份苦行的职业。他的一生不沾染酒事。别人邀宴，不去。自己也从无邀宴别人。所以每次和父亲在一起，他的气息与口吻充满强烈的长辈劝导用词，谢宴和拒邀是必须的，人生尽可能少酒事，不能以酒事来代替交往，君子之交淡如水嘛。做自己的正经，一生独守。父亲对于酒事痛恨入骨，列为歪风邪气，一生不与溺于酒事之人为伍。我曾经到过父亲工作的地方，那里有平静的河流与田野，一座非常简陋的普通楼房校舍就坐落在高大的杂树丛中。杂树很高大也无规则，上面有几只大鹊巢，至少有数只已经是空巢了。

　　这里环境完全是非开化状态下的农村面貌。这样环境下工作几十年的父亲，能够不沾酒气真难想象。古人逸士隐者，也大多喜饮乐酌，不凭借点酒力，不沾点酒意，对于精神空间的构筑，就很难有高度和别致的造型。确实这样，父亲时代的人充满对于政治的盲从、虔诚和愚爱，父亲一生耿实，并没有什么大的愿景，几乎除了自己工作和吃睡以外，对身外之事并无多大兴趣，偶而也会说说经历过的政治运动是如何振奋人心，例如三反五反，大四清，文化大革命，批林批孔，打击右倾翻案风……父亲说到这些，就会让他重温起政治解放的激情快感，身体回到那股涌潮中去。

　　不知什么原因，自己从小就比较叛逆父亲的人生观，所以长大后比较注重与珍惜友情和亲情。日常喜欢与朋友之间频繁交往，酒事就必不可少了。酒事其实是一种社会交往的最好平台，除此再也没有能够可以替代的形式了。因为，饮食是人的第一需要，而共食同餐，对于情感的直达传送就有了可能。在任何情况下，一起进餐的人总会有亲切感，感受到朦胧亲情氛围，让人增进舒适和喜悦。进餐时的语言交流会变得意外亲和，绝不会出现暴力词，也不会使用任何攻击力的语言。这是多么让人艳羡的心居安居环境啊。可口的菜肴，色香味形，都会给人带来中药般的身心神奇料理，且这种调理充满无法言语的幸福意义。

　　其实我们认真研究人类饮食，会有许多新的发现。人类对于饮食的迷惑从不想自我间断，人们会不断制造这种迷惑的神秘感，一部人类历史简直就是一部让人类更加依赖饮食，更加沉醉饮食，深入其中渐步高远境界的完美文化史。所以，酒才会应运而生，才会脱颖而出，才会像如鱼得水般地被人宠爱，让人痴迷。因为酒，让人打开心扉，展露真实与原始。真正的情感交往谁还需要包装？酒是一款能够卸除人生虚伪扮装的特殊工具。人与人之间因为酒的缘故，会让心灵走得更近，相互串门，把所有门窗打开，让新鲜的空气与阳光投射进来。让自己的朋友请到内屋里坐聊，宁静、平实，没有一丝丝杂乱偏见。有人总结出饮酒的三境界：饮酒至乐，饮酒至情，饮酒至和。确是如此，酒事非庸事，意义非凡，内容不俗。

　　故人具鸡黍, 邀我至田家。开轩面场圃, 把酒话桑麻。撇开身体健康因素，一个人通过酒事，会比较丰富和直观领略到不同人的个性风景：道德态度，处世风格，知识积藏，手段技巧。并由这些最为精彩风景来影响自己，美化心灵，让自己个性形象更趋成熟与完美。