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杨锦麟谈游子文化
www.dqnews.com.cn 2012-11-20 德清新闻网

 

  我先谈谈我与德清之间的关联。我跟德清没有太深的渊源。首先,我是从一则电视新闻上了解“德清”这个地方的,新闻内容是关于德清的校车,在人们罔顾我们孩子生命安全的时候,德清这个看似不起眼其实很起眼的举动,让人感动。他们花了那么多的钱和精力,去呵护我们的孩子,这究竟是一个怎样的城市呢?

  紧接着,我又从新闻上得知:德清设了一个道德馆。当前社会,道德几乎沦丧。请不要感觉诧异,十八大报告中,胡锦涛先生谈到:“腐败问题解决不好,甚至会亡党亡国。”而在对文化的阐述中,导致腐败问题的根基就是文化根基,也就是道德的缺失。但是,在一片浮躁的当下,为什么德清会有它的道德馆?这个道德馆是他们领导人的标新立异,还是他们的政治GDP?

  我还听到从德清传出的这样一个口号:“讲道德,更健康”。德清人“讲道德”,可以理解,而“更健康”,其实就是抓住了当下社会的两端,一个是不讲道德,另一个是食品安全。重建社会诚信体系,同样在十八大政治报告中,拥有着相当篇幅和分量的阐述。

  今年盛夏,我应县委宣传部张林华部长的邀请,来到德清。他“想方设法”,把我“骗”到德清住了两天,安排我参观道德馆,到洋家乐,上莫干山,安排我与普通的德清市民接触。

  于是,我逐渐找到了“德清”的答案。普通人的“德清”,普通人的道德高地,原来就在德清。我从普通德清人那里发现,德清这几届政府,在外面一片沸沸扬扬之际,他们接着地气,搂抱着地气,让我们普通人的形象,重新焕发出传统文明的精髓。

“刚才那一曲《游子吟》,我深受感染……”

  刚才那一曲《游子吟》,我深受感染。我是个经常漂泊的外地人,此次在外出差快一个月。不管是北漂,还是南漂,人们最柔软的那根神经,最能触动你、感动你的是什么呢?伟大的母爱。而这份母爱在孟郊的《游子吟》这三个字里完全得到展示。母和子,线和衣,点出了母慈子孝的尘世深度和纯情,扣人心弦,催人泪下。

  我不知道在座的长官们、企业家们,听到这首曲子,你们眼睛是不是有点湿润呢?你们是不是跟我一样,受到了感染,它之所以被千古吟诵,捧为经典之作,正是情所当然、理所当然。因为,它点出了中华文化最核心的内涵。中华文化的核心,其实就是一个“孝”字。中华传统文化的核心内涵是“和”,和谐社会的“和”,而“和”的核心同样离不开“孝”道。

  早在《尔雅》上就有“膳食父母为孝”,《墨子经》里也有“子爱利亲谓之孝”。“孝”的观念源远流长,三千多年的甲骨文里,就有“孝”这个字。“忠”、“孝”, 是支配着我们几千年文明的两个基本精神支柱,我们的国家、民族在危难的时候,每个热血青年,男女老少,挺身而出,为的就是给国家行大孝。我们对自己的父母要尽孝,而这个“孝”的前提和核心部位是“敬”,“敬”的内涵又包括了敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。

  我们也知道,五四运动以后,对传统文化的一些批判者,也就是虚无主义批判者,对孝道文化进行了全面批判和全盘否定。传统文化的二十四孝,在极左路线横行的时代里,也都是被批判的东西,很多像我这样年纪的人,都经历过那样的荒唐:亲人之间划清界限,断绝关系。这种荒唐的个案,屡见不鲜。因此,从那以后,再也没有办法让我们掌握正确孝道文化的合理内核。我们曾经所拥有的民族文化的生命密码,我们精神家园所必需依赖的精神支柱断裂了。

  三十多年的改革开放,我们为了把经济搞上去,付出了所有的精力。我们用了很短的时间,赢得了资本主义社会200多年才能够积累起来的财富。我们从1972年外国现钞不足三万两千美元,到现如今成为世界上拥有外汇储备最多的国家。央行的行长,天天倡议老百姓怎么花钱。我们经历了翻天覆地的变化,进入了经济高速发展阶段,但是,社会人心浮躁、功利盛行、伦理失常、道德沦丧。无论是70年代末期的“五讲四美三热爱”,还是最近的“八荣八耻”,它给社会带来了什么呢?我们道德缺失,我们对孝道文化残暴,甚至没有了“孝子贤孙”,我们成了啃老族,甚至发生“虐老”事件,这其实就是食老而生。我们的社会变成了没有耻感、没有辱感的社会。

“我们可以‘讲道德,更健康’……”

  德清人,在这样纷纷扰扰的当下,他们在寻找一片净土。通过游子文化节,他们让我们知道,在这个社会,在向全面建设小康社会迈进的同时,我们可以“讲道德,更健康”。德清人告诉全世界的中国人,这里有一片净土,这里还有一群人,还在坚守着中华民族传统文化的精神家园。

  当然,举办游子文化节,也不免会有商业的气息。刚才,几位长官在介绍游子文化节的过程中,大部分的内容是介绍我们当地的经济建设发展的成绩,同样,也提到了文化建设过程中一系列值得赞赏的产品,比如说,众所周知的能够走进国家大剧院的《德清嫂》、每年的草根奖,等等。这些看起来不经意的东西,实际上,是德清游子文化节最值得珍惜、保存、传承、发扬、光大的软实力的重要部分。如果没有如此的虔诚,没有对母慈子孝的尊重,要吸引更多的朋友回归故里,对这块乡土有所回报,扎根在这里并创业发展,一定不会取得如此效果。

  茅山的道观,入门就是一副对联,讲的内容大致就是“不孝之人不准进”,这是古代人对每一个人的行为准则,一个最基本的规范和要求。孝为先,而这个“孝“,就是重建社会政治体系,尤其是重建道德体系和诚信体系的必需所在。

  德清创办了游子文化节,招商引资,呼唤浙商、德商回归,这是不可或缺的部分。但是,它不是一个噱头,也不仅仅是一个招揽。它是一个对传统文化精神魂魄的呼唤,它是与时俱进的文化创新的举措,它是对孝道文化的重新认识,是发现和升华。它不仅是对精神家园魂魄的回归,也是四方游子对这方热土的回顾和回馈。更重要的是,我们通过德清人的这种努力和身体力行,让已经分裂的文化断层有了一次难能可贵的链接。这就是德清人文化软实力、影响力、传播力的一次令人骄傲的展示。

“重建社会诚信体系,重建社会道德观念……”

  十三亿中国人,只是德清人讲道德,是不够的;只是德清人讲孝道,是不够的;只是一年一度对母亲和母爱进行尊崇、缅怀,是不够的。但是,我根据我所了解的资料发现,德清人脚踏实地,坚持不懈,持之以恒,他们用这样一个文化传播力的引领,在重建社会道德体系,呼唤传统文化精神魂魄的同时,其实已经作了一次引领风气之先的尝试,迈开了可喜的一大步。

  重建社会诚信体系,重建社会道德观念,它不仅是民族的责任,人民的责任,地方和中央政治执政者的责任。同样,“重建”这两个字,也意味深长,习近平先生在前几天的就职亮相中也道出了其沉甸甸的分量。重建社会道德观念,德清和德清人在湖州市委、市政府的指导下,率先而起。我希望,不仅是德清和湖州,也希望,在我们浙江,乃至在全国范围内,产生它应该的影响力和传播力。

  谁言寸草心,报得三春晖?德清人的寸草之心,湖州人的寸草之心,已经产生了我们所乐见的社会影响力,它也具备了向浙江以及全国复制的基本条件。

  中国共产党新一届领导人重视文化建设,尤其重视重建社会诚信体系,展现了执政党的道路之新、执政之新、理论之新,我们要让我们的传统文化,通过合理内核的链接,不断放大,不断繁衍。无数寸草心聚合在一起,就是一股强大的道德力量,它不仅和历史传承实现了链接,也实现了现代社会意义的超越和穿越。

  在这里,祝福德清,祝福湖州,祝福浙江,祝福伟大的祖国。 

作者:记者 祝丽萍 整理 见习记者 虞高岚 图
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