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[杭州网]故乡VS他乡:“二余”论剑 抗抗争锋
www.dqnews.com.cn 2012-11-15 德清新闻网

 

  本网讯 青山碧水,群贤毕至,有着秀丽山水的孟郊故里德清,今天又迎来了一拨来自海内外的文化名人。作为中华游子文化节“重头戏”的游子文化论坛,上午九点准时开讲。央视名嘴白岩松担任论坛的主持人,嘉宾有台湾诗人余光中、作家张抗抗、学者余秋雨等。本次论坛的主题为“他乡与故乡”,海峡两岸的学者诗人同台“论剑”,游子文化在一次次的思想碰撞中被激活。


  张抗抗:故乡人,故乡情

  关键词:亲情、感恩、回报


  德清是著名女作家张抗抗心目中永远美丽的外婆家,青青的桑叶、清澈的小河、夏天的荷花,好吃的烘青豆、老菱、鱼干,都给年少的张抗抗留下了难忘的记忆。伴随着这些记忆而来的,当然还有外公、外婆、故乡亲人的浓浓亲情。


  世界越来越大,我们每一个人都在异乡行走;世界同时也越来越小,在每一个异乡,都有可能与故乡人异地相逢。故乡人,故乡情,这份情愫不光是张抗抗的感受,事实上古已有之,唐代崔灏就在《长干曲》里这样写:“停船暂借问,或恐是同乡。”


  当越来越多的人生活在别处,华夏民族现在正成为新的游牧民族,张抗抗如是说。孟郊的《游子吟》寄托了所有人思乡、怀念母亲的感情,维系千年的“慈母手中线”既温暖又坚韧,绵延了千年,牵动了很多的往事,唤起了我们内心遗失的情感。


  张抗抗认为,怀念亲情、怀感恩之心并回报故乡是德清县委举办游子文化节的初衷,建立在这种文化底蕴上的故乡应该是一个代名词,实际上辗转各方的人们早已把异乡变为他乡,只要有亲人、有亲情存在的地方,就是文化意义上的故乡。人们对故乡总有一种回报的心理,如此,才能身在异乡,心怀家园。


  余光中:身在他乡,心在故乡

  关键词:孝子、游子、浪子


  诗人余光中一上台,便风趣地说:“主持人白岩松先生的穿针引线很有水平,他的‘密密缝’恐怕不是让我们‘迟迟归’,而是‘慢慢讲’。”引发了台下热烈的掌声、笑声。


  余先生认为,有些人一生的过程就是在寻找“我是谁”,如果一个人一直待在故乡,那他就是一个孝子;当他离开故乡去开创一番事业,就成为了游子;若游子在外不归,他就成了浪子。一旦浪子回家,报效故乡,就成了最初意义的“浪子回头”。


  游子离家,感念家乡的情怀从“海上生明月,天涯共此时”、“一夜乡心五处同”、“露从今夜白,月是故乡明”,直至“慈母手中线,游子身上衣”,自古以来便为世人所传诵,但余光中说,仅仅思乡是不够的。


  余秋雨:身在故乡,心在他乡

  关键词:不断行走,心灵旅行


  余秋雨先生讲了在约旦沙漠开中国餐馆的故事,他问餐馆的主人:“是否想家?”主人骄傲地答不想,“餐馆开到哪儿,我就把中国带到了哪儿。”走得越远,看得越远。


  喜欢不断行走的余先生认为,孟郊出生的那一年(公元751年),恰是中国历史上重要转折时期的一个折缝,孟郊所处的时代是群星灿烂的时代。在这样的大时代中,游子特别多,多少人在路上走着,思考着,寻找着自己的精神家园。他认为,“慈母手中线”带有预言的性质,在任何游子身上,只要有这根线,中国社会就会有它的原型存在。


  面对台下的观众,余秋雨先生仿佛在吟唱:走吧,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”;走吧,亲情、思念、家乡仍在。


  精彩语录:


  余光中:前有张抗抗的精彩发言,后有秋雨先生的精心准备,我夹在中间就像一块三明治,最好吃的不是中间那块肉,还是两片面包讲得好。

  
  余光中:汉字就是家乡。


  白岩松:离开故乡越久,故乡就越清晰。


  余光中:中文就是一个圆,中心无所不在,圆圈无迹可寻。这个圆的大小,取决于半径的长短。中文能走多远,圆就能有多大。


  余光中:故乡、他乡,不是对立,而是互通。


  余秋雨:李白的故乡一定是长江里的月亮。


  白岩松:一个人经常谈恋爱,我们会认为他是一个花花公子;但如果说他每次谈都特别认真,就让人特肃然起敬。张抗抗的他乡很多,就像谈了很多次恋爱,但她每次都谈得特别认真。

  
  余秋雨:地理上的故乡可以与文化意义上的故乡重叠。不论是同一还是相异,我们都应该很高兴。


  张抗抗:虽然我去了他乡,但德清情结从未改变。我把故乡更好地藏在心里。

  
  白岩松:我们这一代人终将老去,但叶落的时候无根可归。年轻人对他乡有越来越深的一种向往,而年老时我们对故乡有越来越深的情结。


  余秋雨:故乡在哪里?故乡在思念中。努力地行走于异乡,走了以后,在路上,才能读懂这份思念。


  余光中:我的乡愁存在了20多年,但只花20分钟写出了《乡愁》。(2006-4-30 )


 

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