眼下，谙于人情世故是对一个拥有七情六欲、食来五谷杂粮之人的无上褒奖。然而，现实中，真正能够做到此等境界的毕竟只是少数之贤能良材。大部分人纠葛于人情冷暖、官场厚黑、生活琐碎。尤为甚者，不能容忍现实之不如人意，最终走向人生不归路，大有人在。岂不痛哉？

　　《人生》有言，其旨甚精。常听人言做事难，做人更难。面对复杂的人情世故、人际网络，然而身为学佛的人，在修行的漫长路程中，当以大家都还是凡夫，尚一路跌跌撞撞来互相体谅，并不断提醒自己，回到人的本位来看事情，在慈悲柔软的身心状态下，时时安定自我的身心，时时以开阔的心量来对待，除了自己从中体会法喜，若能多一份慈悲与智慧对待人事，则能为围绕身边的人际网络理出清明而自在的开阔空间。

　　人无时无刻不处在交织错杂的人际关系之中。面对光怪陆离的大千世界，人或许有点迷惘恍惚而不知身之所措、心之所安。潜心做事本已不易，静思为人更是难上加难。但是，人必须在处理复杂多变的人际关系中不断进步成长。因此，人当永葆谦卑之姿态、怀揣宽宥之胸襟、笃定慈悲之热肠，方能升华自己、砥砺品行、锤炼意志而进入大世界，领略天、地、人和谐共生的绝佳天地。

　　谦卑不可无。谦卑是先贤故哲的良善品性。谦卑不是面对强权恶霸的软弱，不是畏葸不前、鼠首两端的蜷缩，而是能屈能伸、能上能下的智慧，而是退一步海阔天空的豁达。生活中，许多人自以为是、刚愎自用，全然不把别人夹在眼里、放在心上，常常门缝里看人；许多人骄傲自满、浮漂奢华，稍稍取得点滴成绩便会洋洋得意以致忘形，不知天高地厚、自吹自擂，标榜自己老子天下第一，英雄盖世。殊不知，人生来平等，一个人没有资格来贬损别人、抬升自己。只有学会谦卑，才能与他人分享快乐，共襄幸福。

　　宽宥也为贵。宽宥是凡夫俗子的应有习得。生活中人难免由于疏忽、无意而犯点错误，甚至酿成无法挽回的大错特错。但是，人并非天生就是喜欢犯错。人不能纠缠于小错、瑕疵而紧抓不放，一心追究问责到底，生怕逃脱了干系。面对别人的谬误，人也不能任意纵欲，刻意批评，直骂得淋漓尽致。小错可以纠正，不可蓄谋趁机诋毁；大误不能脱责，但尚可原宥。只有学会宽宥，善于纠偏，更工于原谅，才能与他人长期共处，为众人消灾，方博得众人乐。

　　慈悲尤须念。慈悲是庙堂草根的本来旨趣。现实中，有的人脾气暴躁，性格刚烈，容不得半点毛病、瑕疵，一有不周，便会大发雷霆；有的人面对衣衫褴褛之人，便会不自觉间厌恶嫌弃，更不用说伸手相助、鼎力支持了。世间万物，富者有弥望之田，穷者无立锥之地。穷人为富者所鄙弃，富者行不忍之心，皆为慈悲心肠缺失使然。殊不知，富不过三代。今日之富源自既往之穷困潦倒，今日之沿街乞讨或许成为明天致富的精神宝库。穷与富之间，没有不可逾越的鸿沟。只有慈悲之心不泯，扶危济困，行得慈善念，修来万事福，才能真正为己增进福祉，为人消灾灭害。

　　修行是佛家的力倡。人生在世，唯有不断修行，摒弃杂念，留得净根，才能福光高照，佛力无边。